"Villena religiosa" y otros artículos publicados en "El Olivo". Publicación de los A.A. Salesianos de Villena, dos números extraordinarios: Septiembre de 1933 y 1934.
Se trataba de una publicación quincenal, pero con motivo de la celebración de las fiestas patronales, editaron un número extraordinario.
De sus páginas, entresacamos algunos de sus artículos y comenzamos con uno titulado:
“Villena religiosa” y los textos que figuran seguidamente corresponden a apuntes tomados de los manuscritos del presbítero villenense don Salvador Avellán García, fallecido en Villena el 13 de agosto de 1933.
...No se puede precisar con exactitud la fecha en que fue predicado por
primera vez en Villena el santo Evangelio y que, nuestro pueblo, renunciando a
las prácticas y creencias del paganismo, abrazó la religión católica.
Sólo se sabe que en tiempos de los godos pertenecía al obispado de Illici
-Elche-. Durante la dominación de los árabes, los cristianos de Villena
convivían con los moros, conservando no obstante su religión y culto católico.
Por tradición se sabe que tenían su iglesia, fuera del recinto murado, en
el lugar que después ocupó La Tercia, ya
desaparecida. Esta iglesia primitiva fue convertida después en el hospital de
Santa María que, ya en el siglo XIV, existía con el nombre de
Hospital de la Asunción de María.
Este hospital se trasladó más tarde al sitio que hoy ocupan las Casas
Consistoriales, se llamó Hospital de San Gil, y fue comprado en el siglo XVI
por D. Pedro de Medina, Tesorero de la Iglesia de Cartagena, por la cantidad de
setenta mil maravedíes, con la promesa que cumplió, de edificar el hospital
actual con su iglesia dedicada a la Concepción Inmaculada de la Virgen.
Una vez verificada la reconquista de Villena por las tropas del Rey D.
Jaime I de Aragón en 1240, la mezquita de los moros fue convertida en iglesia
cristiana, que luego se transformó en la actual parroquia de Santa María.
Fundado ya el señorío de Villena en 1248, los señores del castillo
levantaron en el recinto del mismo otra iglesia, que ya existía en 1345 y que
duró hasta el primer tercio del siglo XIX. Titular de esta iglesia era la
Virgen de las Nieves, cuya imagen se venera hoy en la parroquia de Santiago.
Como en el recinto amurallado de la villa no había iglesia alguna y
resultaba molesto y enojoso a los vecinos tener que salir fuera de las murallas
para cumplir sus deberes religiosos, se fundó la primitiva iglesia de Santiago,
quizás a principios del siglo XIV, puesto que en 1348 ya existía con su
cementerio anejo en el que fue enterrada Mari Sánchez, ama de llaves que fue de
Sancho Manuel, de la familia de los Manueles, Señores de Villena.
Esta iglesia debió ser muy pequeña y estrecha, pues así consta en una bula
del Papa Julio II, y que fue demolida por D. Sancho de Medina en el primer
tercio del siglo XVI para levantar el suntuoso y hermosísimo templo
actual.
No se satisface con esto la piedad de nuestros antepasados que ya en el
siglo XV habían levantado la iglesia de San Sebastián, reedificada en los
primeros años del siglo XVIII, como habían erigido también la de San Benito y
luego de la Santísima Trinidad que fue bendecida por el Obispo Auxiliar de
Cartagena en 1524. También les vemos levantar en el mismo siglo XVI la iglesia
y santuario de las Virtudes y las ermitas de San Bernabé, San Juan y San Cristóbal,
ya desaparecidas; en el siglo XVII las de San José, Santa Lucía, Santa Bárbara,
recientemente derribada y la iglesia de San Antón.
Según las crónicas de la Orden Franciscana, en 12 de abril de 1563, se
fundó la ermita de Santa Ana, que estaba encima de “la Fuente del Oro”, el
convento Franciscano de ese mismo nombre, convento muy pequeño e insalubre que
sólo duró 29 años, hasta que los frailes se trasladaron al nuevo convento que
se levantaba en el sitio que hoy ocupan el Teatro de Chapí y el Parterre.
En la iglesia de San Antón se estableció primeramente la Congregación de
los Padres del Oratorio de San Felipe Neri, hasta que se trasladaron a la
iglesia actual, que aún se llama de la Congregación y que fue edificada en el
último tercio del siglo XVIII. A ese mismo siglo pertenece también la iglesia
del Calvario.
Finalmente en nuestros días, hemos visto abrirse al culto las capillas del
Asilo de Ancianos Desamparados y del colegio de las Religiosas Carmelitas de la
enseñanza, y levantarse la preciosa iglesia de María Auxiliadora, de estilo
gótico, juntamente con el grandioso edificio de las Escuelas Salesianas...
En
las páginas del citado ejemplar, también figura un extenso artículo titulado:
“Villena y la cuestión escolar” y de sus textos, publicamos los referidos a los
colegios religiosos que en aquel entonces había en Villena.
...Dos órdenes religiosas: el colegio de la Encarnación (Carmelitas) y el de
María Inmaculada (Calvario) vienen dedicándose desde hace muchos años a la
educación de los niños de Villena. Sus locales, como puede apreciarse, son
bastante más aptos que las viejas escuelas del Estado….
En el segundo decenio de nuestro siglo, la Congregación Salesiana se
establece en Villena. Una banda infantil de música recorre las calles de
nuestro pueblo que se asombra de la precocidad de aquellos niños y otras muchas
manifestaciones de actividad pedagógica nos dan a conocer un nuevo
sistema, nuevos procedimientos...
Figuran también unos datos estadísticos de la distribución del alumnado de Villena
y que citamos a continuación:
Colegio de la Encarnación: 381 niñas y 96 niños.
Colegio del Calvario: 300 niñas y 50 niños.
Escuelas Salesianas: 340 niños.
Total: 1.167 alumnos.
Siguen
después las Nacionales, con 465 niñas y 405 niños; y las privadas, de D. José
García y las de la Cooperativa con 150 alumnos.,
Total: 1.020 alumnos.
El Olivo,
septiembre de 1934
Con
artículos interesantísimos de la historia de Villena, continuamos con la línea
marcada en este trabajo de dar a conocer los aspectos religiosos de Villena.
Comenzamos
con el artículo titulado: “La Antigua Cruz de San Benito” y de sus
textos destacamos:
...Se levantaba hace ya muchos años, en una de las entradas de la población.
Era una cruz esbelta, artística y de primoroso estilo ojival.
Se divisaba desde toda la parte sur de la huerta, y con sus brazos
extendidos parecía proteger los frutos de la misma.
Críticos prestigiosos de arte aseguran que pertenecía a los últimos años
del siglo XIV o primeros del siglo XV y afirman que el fuste es mucho más
antiguo que la cruz.
Después se levantó la nueva cruz que todos hemos conocido, sencilla y
lisa…Esta cruz también ha sido recientemente derribada...
Terminaremos diciendo que al pie de ambas cruces iban procesionalmente
todos los años, el día 3 de mayo, la parroquia de Santa María a bendecir los
términos y a pedir a Dios que bendijese los frutos de la huerta y del campo,
para que no se malograse el sudor vertido por tantos trabajadores.
Figura también un interesante artículo titulado “Para la historia de Villena” que está firmado por don Gaspar Archent. Aporta datos muy curiosos de la historia de Villena y cita el famoso interrogatorio del rey Felipe II que dio lugar a “La Relación de Villena de 1575”.
A continuación
transcribimos varios textos del citado trabajo:
...Como una joya de valor inestimable vino a caer en nuestras manos
hace pocos meses la obra titulada “Relaciones Geográficas, Topográficas e
Históricas del Reino de Valencia, hechas en el siglo XVIII”, publicada en 1919
por don Vicente Castañeda y Alcover.
No teníamos idea de la existencia de estas relaciones hechas en el último
tercio del siglo XVIII, en tiempo del rey Carlos III.
Conocíamos la “Descripción de Villena” por don Cristóbal de Mergelina de
1668, que se conserva en la Biblioteca de la Academia de la Historia, y la
famosa “Descripción de los pueblos por orden del prudentísimo rey Felipe II”,
por los años de 1575 al 78, cuyo original se guarda en la Biblioteca del
Escorial y de la que existe una copia en la citada Biblioteca de la Real
Academia de la Historia con el siguiente título “Relaciones Topográficas de los
pueblos hechas por orden del Señor Felipe II...
"El Chicharra" nº 5, domingo 23 septiembre 1888
La publicación local El Chicharra surgió en el año 1888 y se conocen 6 números, de los cuales hemos localizado, los números 5 y 6, de 23 y 30 de septiembre respectivamente.
El Chicharra, nº 5, domingo 23 septiembre 1988
Romance
dominguero de los cosas de Villena
Crónica titulada “De Domingo a Sábado”
Trascribimos algunas noticias curiosas publicadas en dicha crónica:
No
sabemos cómo llamar a esta semana
Empezó con el paseo de
la Virgen, que se hizo con el mismo orden y arreglo de costumbre.
La tarde fue mala para
la familia de nuestro amigo Ángel
Esquembre, pues a consecuencia del vuelco del carro que montaban al pasar por
Entre-fuentes, sufrieron contusiones más o menos graves todos, y la dislocación
y fractura de un brazo su hija Ángeles, a la cual deseamos una pronta y total
curación.
Por la noche, también
estuvo próximo a dar un vuelco el público que asistía al teatro, pues anunciada
la función para las 9, eran más de las 10 y no se alzaba el telón, sin culpa de
la compañía. Pero como la causa de esto no favorece mucho a los autores,
dejaremos que censuren las palabras los forasteros, y no diremos ni una sola
los del pueblo, ni mucho menos en letras de molde; esperando que no se repita.
Así sea.
La compañía del Sr.
Palau puso en escena la misma noche La
campana milagrosa, de Zapata y Marqués; obra cuyas bellezas no pueden
apreciarse en una sola audición, pero que justifica la fama de que goza su
bellísima partitura. El precioso libreto fue aplaudido por todos deleitándose
en aquellas inspiradas quintillas y décimas que solo brotan de la inspiración
de Zapata.
La obra fue desempeñada
con perfección por los artistas que en ella tomaron parte, sin distinguir a
nadie por no ofender a los demás.
Representación de La Bruja en el Teatro Circo Chapí
El lunes por la mañana
se condujo la patrona a su santuario; y en la noche, a la hora anunciada, se
levantó el telón y se dejaron oír las primeras notas de esa admirable obra de
nuestro paisano y amigo Ruperto Chapí, titulada La Bruja, obra que la crítica unánime ha juzgado como la primera
escrita hasta ahora.
El bien escrito de
Ramos Carrión, tan rico en chistes y lances cómicos, cautivó al auditorio que
llenaba el teatro (exceptuando siete palcos). Todos los artistas se esmeraron
en sus papeles, y procuraron vencer las dificultades y escollos que tanto
abundan en la obra.
El libro hace reír: la
música hace admirar y el público admiraba la música y reía con el gracioso
Tomillo, o sea Pablo López que más que en la escena parecía que se hallaba
bromeando en una reunión de amigos.
Y era verdad, pues como
sabe el tunante que aquí se le quiere, allá saca las del costal que en otro
público se reservaría con mucho cuidado.
Firmado por 72
entusiastas aficionados se le puso un telegrama de felicitación a Ruperto que se
hallaba en Barcelona y no a Ramos Carrión por no saberse su paradero.
El recuerdo de La Bruja no se olvidará en Villena y fue aún más aplaudida; porque
ya se comprendía algo…obra que necesita ser muy conocida para ser bien
apreciada…
Lluvias torrenciales en Villena
¡Que llover! Mejor
dicho ¡qué diluviar! Parecía aquello un abrazo de mar volcado sobre nosotros.
No hay que ver las calles, ni una sola ha quedado sin su barranco, y en la
parte baja, ni una sola ha quedado sin su promontorio de piedra, arena
arrancada de la parte alta por la fuerza de las corrientes.
El viernes por la tarde
se repitió la función y aumentaron los sustos y daños de la noche anterior.
Señalar los
desperfectos causados por las lluvias sería tarea larga, pero fueron muchos. En
las casas más altas de la población jubo sustos en grande. Han muerto multitud
de gallinas, conejos y algunos cuadrúpedos se salvaron con trabajo.
A causa de estar
interceptado el paso por los escombros del Orejón,
se inundaron las casas de Marsá, Ferrer y Rigal, haciendo necesaria la
bomba para desaguarlas y llevando estas familias el susto consiguiente.
Pero donde más daños se
han sufrido es en las puertas inmediatas al Vinalopó y en las viñas, estos son
incalculables. Por todas partes se oyen los mismos lamentos. Las uvas se
pierden por la abundancia de aguas. La calidad de los vinos será mala y la
recolección mediana…Ante estos males que nadie puede evitar no hay más que
doblar la cabeza y esperar que algo impensado venga a remediarlos.
Por qué puede suceder
que la cosecha sea mayor de lo que se cree, que la calidad no sea tan mala como
se supone, y puede suceder también que vengan muchos franceses y paguen el vino
a buen precio, con lo cual se remediaría todo.
Lo que sí puede
evitarse son los daños causados por el Vinalopó.
Nos parece que con una
poca actividad se puede haber terminado el proyectado cauce…y hoy se hubieran
tocado ya las ventanas de esta mejora. Pero como ya dijimos en el primer viaje
de El Chicharra se esperaban unas
cuantas avenidas como la última, y en vista de los daños que causase, se
convocaría a junta…y se dejaría así hasta otro año.
Ya estamos en camino de
ello, y será muy fácil que suceda.
Yo con esto nada
pierdo, porque no tengo bancales, pero, en fin, me alegraría que se hiciera
cuanto antes….
Inicio de curso en el Colegio de
San Fernando
Según hemos visto por
un anuncio, desde el día 6 del próximo mes de octubre, darán principio en el
Colegio de San Fernando de esta ciudad, todas las clases de la 2ª enseñanza
para el curso académico de 1888 a 1889.
Según se nos asegura,
dicho establecimiento ha verificado en el presente curso mejoras de suma
importancia, tanto en el edificio y material de enseñanza, como en los
profesores que han de explicar las asignaturas…
Sobre la derruida Torre del Orejón
Antes que la torre del Orejón desapareciera, pensamos
hacer su historia; pero al recurrir al archivo municipal, lo encontramos hecho
un montón de escombros y nos fue imposible. Hoy sabemos que se está ordenando y
prometemos hacerlo cuanto antes, al menos para que los curiosos sepan la verdad
de su origen.
Transcripción realizada por el Centro de documentación local Veliusycía para su publicación en: www.eleslabonvillena.com
Acontecimientos religiosos en Villena a través de la prensa local (1882-1930)
Las obras de la capilla de Santiago
«Se
han gastado en ella 134.000 ladrillos, transportados las tres cuartas partes de
estos, de limosna, por los labradores del Alorín y el campo.
La
sillería transportada de la misma manera, ha importado 22.000 mil reales.
Lo
recaudado el día del cierre de la cúpula ascendía a 116.112 reales y lo gastado
hasta la misma fecha a 101.000 reales.
¡Ah
Cura Villa, Cura Villa!, si las obras hacen a los hombres imperecederos, tú
vivirás después de muerto sobre la cúpula de la Capilla de Santiago.
El
tiempo no podrá borrar tu nombre, porque sus letras serán doradas por los rayos
del sol, cada vez que despierte el alba.
Has
tenido constancia y has vencido; yo te saludo».
“Las 40 horas en
Santiago”
Serán
oradores en sus respectivos días los señores don Víctor Albianch, cura de
Benejama y don Juan Chaumel, que no dudamos serán oídos con el gusto a que les
hacer acreedores su bien fundada reputación».
No crean ustedes, sin embargo, que la capilla se haya hundido
sola; eso no podía ser, pues estando construida por el mismo maestro de la
plaza de toros no era posible tal cosa.
Una pregunta: ¿Volverá
á levantarse....?
Dado el
materialismo de la época,.... no sería extraño que así como la plaza de toros
se convirtió en bodega, siga la capilla siendo un montón de escombros por muchos años».
El Invierno, 8-12-1887
La gente se divirtió en grande y hubo sujeto que bebió café
hasta los pies».
El Invierno nº 9, 26-1-1888
Mayo, el mes de María
La parroquia de Santiago, según
costumbre, tendrá lugar la función todas las tardes, según parece con musitada
solemnidad, gracias a la iniciativa de la asociación llamada Hijas de María y el coro de señoritas
que debe dirigir nuestro paisano don José Marco.
En la Congregación también habrá función de flores por la mañana.
El día 3 tendrá lugar la bendición de
los campos, que Dios proteja para bien de España, en general y en particular de
los pobres braceros y labradores».
El Independiente, nº 9, 1 mayo 1892
Las obras de la
capilla de Santiago
Se
han gastado en ella 134.000 ladrillos, transportados las tres cuartas partes de
estos, de limosna, por los labradores del Alorín y el campo.
La
sillería transportada de la misma manera, ha importado 22.000 mil reales.
Lo
recaudado el día del cierre de la cúpula ascendía a 116.112 reales y lo gastado
hasta la misma fecha a 101.000 reales.
¡Ah
Cura Villa, Cura Villa!, si las obras hacen a los hombres imperecederos, tú
vivirás después de muerto sobre la cúpula de la Capilla de Santiago.
El
tiempo no podrá borrar tu nombre, porque sus letras serán doradas por los rayos
del sol, cada vez que despierte el alba.
Has
tenido constancia y has vencido; yo te saludo».
Mejoras en Santiago
La iglesia necesita varones de esta
índole y El Activo une su aplauso al
de todo Villena, que admira con entusiasmo las grandes iniciativas de su
párroco».
El Activo nº
45, 1 abril 1900
La fiesta del Niño en Santa María
No ha tenido lugar el acostumbrado pasacalle, que todos los
anos daban algunos de los cofrades de esa asociación, acompañados por la banda
de música.
A la hora de cenar, de la víspera del año nuevo, no pudimos
ver en la plaza de Santa María la antigua hoguera que allí se formaba, por
iniciativa de los fieles: después de las nueve de la noche y cuando nadie
esperaba calentarse al amor de esa publica fogata, acudieron dos entusiastas
vecinos de dicha plaza y prendieron fuego al montón de leña que mandaron traer
de su casa.
El día primero se
subastaron unas cuantas toñas, regalo de varios cofrades, y todo
ha pasado sin polvo ni ruido.
! Que desencanto para los que quieren que Villena siga siendo
la patria de los salvajes morteretes y de las zambombas!»
La festividad de San Antón
La espaciosa y poética plaza de su nombre,
donde halla situada la Ermita, se ha visto invadida estos días por una
multitud! de gente deseosa de bulla y expansión.
La víspera del Santo se verifico la clásica cremación de la
leña ofrecida por los devotos. Las llamas de la hoguera jugueteaban en el
espacio, iluminando las artísticas fachadas que adornan la plaza, y en
particular, la denunciada casa del escudo y el agrietado campanario de la
Ermita.
En la tarde del día siguiente presenciamos el pintoresco
espectáculo que ofrecen las puertas de las casas vecinas a la Ermita, donde se
consumen las consabidas habas y guijas, y la original subasta de pastas y
frutas.
Como siempre, la pincelada de más efecto fue trazada por la
elegancia y sal a montones de nuestras paisanas.
!Hasta otro año y salud que haya!»
El Bordoño nº
32, 20-1-1907
La fiesta de San
Sebastián
Las carreras resultaron muy concurridas, así como la subasta
de pastas y frutas».
El Bordoño, nº
33, 27-1-1907
La Fiesta de
San Blas
«Con la festividad de San Blas, terminó en nuestra población
la serie de tiestas tradicionales costeadas por las cofradías de santos
populares.
Tampoco debe estar muy sobrada la cofradía de este Santo,
cuando este año no han podido dar el pasacalle de costumbre, quedando reducidos
los festejos al disparo de unos cuantos morteretes y a la pública subasta de
toñas, llevada a efecto por el tan simpático Rubito.
Como el día fue muy frio y tristón, dicha subasta estuvo muy
puco concurrida, contribuyendo a dar un carácter más lúgubre a la fiesta, la
horrible presencia del jaulón de las Monjas y los perfumes del callejon del
postigo de la iglesia, que cada día está más hermoso.
Y hasta el año que
viene, que podamos decir lo de La Bruja:
todo está igual; parece que fue ayer cuando denunciamos esos armatostes».
El Bordoño nº
35, 10-2-1907
Procesiones de la Santísima Trinidad y el Corpus
También se verifico el jueves, la procesión del Corpus, que
resulto muy animada, prestándole brillantez inusitada la presencia de nuestras
bellas paisanas diseminadas por la carrera».
Visita pastoral del Obispo 1908
Fue recibido por las autoridades y la música; y el pueblo en
masa le rodeaba por donde iba, atropellándose por saludarle y besar
fervorosamente el anillo episcopal.
Cuando llegó a Santiago, la gente invadió el templo y después
de cantarse el Tedeum de bienvenida subió al pulpito, y una vez que hubo
saludado a las autoridades y al pueblo todo, dirigió una plática a los fieles,
recomendándoles que fueran a confirmarse. Terminado este acto, fue a comer a
casa del Sr. Cura párroco de dicha Iglesia, donde se hospeda.
En la misma tarde y días sucesivos, se ha visto invadido el
templo de devotos que iban a recibir el Sacramento de la Confirmación; cuya
ceremonia ha sido suspendida por haber salido para Madrid en el correo del
viernes dicho prelado, llamado por el Gobierno; creyéndose regresara el lunes o
martes próximo, para continuar el interrumpido acto».
El Bordoño, nº
76, 10-5-1908
Festividad de Santa Ana
Felicitamos a los futuros vencedores y les deseamos apetito
para comerse el premio de su esfuerzo».
Festividad de la Asunción
Más de 150 niños y niñas, en su mayor
parte de clases menesterosas, recibieron la Comunión de manos del Doctoral de
Orihuela, don Gaspar Archent, que pronunció una sentida plática alusiva al
acto.
Terminado éste, fueron obsequiados
con estampas y pasteles, que recibieron los niños en medio de una gran alegría.
El párroco era don Manuel Nadal».
40 Horas en Santiago
El viernes, primer día, desarrolló de
modo magistral el tema “que la libertad no existe en la fe”, en cuya exposición
demostró, una vez más, la vasta erudición que posee. También hizo anotadas
reflexiones acerca de la oposición entre la ciencia y la fe, cuestión tan
puesta en moda por los que no conocen ni han saludado las ciencias y de todo
quieren saber y nada saben.
Según noticias, ayer demostraría que
“la igualdad sin esperanza no se da”, y hoy, que “la fraternidad sin caridad no
puede admitirse”.
En el nº 23 se hace mención al mismo
tema y se indica que resultó solemnísima y sublime la función de las 40 Horas.
Citó de nuevo al orador y en uno de
los temas que trató probó evidentemente que la libertad, igualdad y fraternidad
no existían ni pueden hallarse en donde no reina Jesucristo Nuestro Señor.
El último día, domingo, como final,
se celebró una majestuosa procesión claustral con el Santísimo».
Escuela católica de San Francisco
Fiesta de la Inmaculada
Se recitarán poesías y pronunciarán
discursos algunos jóvenes de esta localidad. Tomará parte el “Orfeón de la
Juventud Legitimista”.
Al acto quedan invitados los socios y
familias y los alumnos de la referida escuela.
Los tradicionalistas de Villena
celebraron una solemne velada dedicada a la patrona de España. Mucha
concurrencia en la que predominaron los obreros, esmaltando el cuadro hermosas
mujeres de nuestra sociedad. Allí se respiraba la verdadera democracia, allí se
confundían, en apretado haz, representaciones de todas las clases sociales,
cuyos corazones se confundían en un hermoso y levantado ideal: la tradición
gloriosa encarnada en María, por lo que España, hoy desventurada, fue grande y
respetada en el mundo entero.
El estrado presentaba un magnífico
golpe de vista, gracias al refinado gusto de nuestros amigos los inteligentes
industriales don Antonio Laosa y don Francisco Flor Mira, que tantas veces han
demostrado sus aptitudes en esta clase de trabajos, por lo que fueron muy
felicitados.
Tomaron asiento en la presidencia don
Salvador Avellán, que tenía a su derecha al señor Ramiro, por la junta de la
escuela y a su izquierda al señor Flor López, vicepresidente del Círculo».
La cátedra sagrada estuvo ocupada por
nuestro paisano el canónigo doctoral de la catedral de Orihuela, Gaspar
Archent, quién ha demostrado que Jesús es el verdadero y único maestro, es Rey
de los hombres y de las sociedades y es Dios, refutando maravillosamente las
doctrinas de los racionalistas y de los modernos incrédulos.
El último día por la tarde se celebró
una suntuosa procesión claustral, a la que concurrieron el alcalde, algunos
concejales y el juez de instrucción».
En la primera, dirigió la palabra el
virtuoso coadjutor de Santa María, don Indalecio G. Pérez de los Cobos y en la
segunda, el joven presbítero don Ceferino Sandoval, pronunciando ambos
fervorosas pláticas».
El Defensor de Villena nº 34, 09-02-1913
La procesión del Corpus
Sin embargo, como el buen observador
siempre tiene ocasión para sacar partido aún de lo más inocente, uno de
nuestros infinitos y ocultos comunicantes, persona por lo visto sutil y
perspicaz, pudo sorprender en el periodo culminante del referido acto
religioso, una escena curiosísima y más elocuente y significativa que un
discurso de don Melquiades. Hela aquí:
Entre el distinguido, elegantísimo y
nutrido elemento oficial, que iba en la procesión en sitio de honor, marchaba
pausada y marcialmente un conocido republicano, con representación o sin ella,
no lo sabemos, pero de apuesta y distinguida figura, cabeza a un lado inclinada
y pies formando escuadra, que imprimen a nuestro héroe un movimiento
cadencioso, principesco y encantador. Pues bien, marchaba, como decimos, con
aire majestuoso y un enorme cirio en la mano izquierda.
Algunos, al notar este detalle
creyeron ver en él una irreverencia; otros, una perdonable distracción y los
más, una inconsciente y subsanable falta de compostura.
Generalizóse la observación,
comenzaron los cabildeos y las sonrisas contenidas continuaron las alusiones, y
por fin, surgieron los chistes, restando todo ello carácter y solemnidad al
acto; para evitarlo, alguien, disimuladamente le mandó un recado con un ruego,
al que contestó el Nakens del cirio: “es que como soy republicano, lo llevo
todo…a la izquierda.”
Al oír esto le interrumpió uno del
público, que se hallaba a sus espaldas, diciéndole: “el caso es llevar el
cirio, ¿eh?; y nuestro héroe, volviendo sonriente y cortésmente la cabeza,
comento: “V. me ha entendido, gracias.” Pasóse el cirio a la diestra y continuó
alumbrando en la procesión, iluminado por los reflejos de su idea republicana».
El Bólido nº 2, 18-6-1914
Nueva carroza para el día del Corpus
«En la revista nº 5 de Villena Joven, de fecha 27-05-1928 aparece una noticia referida a la novedad que ofrecerá este año la procesión, puesto que venía siendo una necesidad, ya de mucho tiempo sentida.
la vetusta carroza va a ser
sustituida por otra de nueva construcción, artística y valiosa.
El magnífico templete es de estilo
renacimiento, sostenido por diez columnas salomónicas; cuatro águilas
imperiales que coronan y 4 artísticos dragones que sirven de base. El
ayuntamiento contribuyó con 150 pesetas, que acordó en el Pleno del 6-6-1928,
indicando también que la carroza fue adquirida por el Cura de Santa María, destinada
al Santísimo Sacramento».
Fiestas de San Antón y San Sebastián, hay una continuación…
Aquel dicho antiguo: hasta San Antón, fiestas son... va a
tener con San Sebastián una continuación cómo si estuviésemos jugando al
bacarrat, en aquella
playa cantábrica.
Esta competencia que será seguramente, festivo-devota, parece
un pugilato de juego
entre dos cofradías, una
de las cuales se cree más aristocrática que la otra.
San Antón, con sus pasatiempos familiares
al rincón de la cocina no admite más
juego de naipes que el inofensivo burro... por eso bendice su cebada.
Pero ¡ay! los caballitos los acaparó San Sebastián que bendice,
también, a la cebada…jugadora en busca de un número quintuplicado.
Quizá que el que el autor del”tira roulant”
se inspirara para
inventarle en horrible martirologio de San Sebastián, y para hacer su juego, recurrir
a la flecha...
No he leído el programa, pero dicen que habrá grandes fiestas
durante la víspera y día del santo frente a su ruinosa ermita, y que
la Cofradía juega un décimo –ya que hoy no puede jugarse más que a la lotería-
para sí toca, restaurarla.
Restaurada o no, San Sebastián siempre será una ruina».
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